门匾上有“南海神庙”的字样

　　神庙屋顶杂草丛生

　　天河沐陂村

　　天河区新塘街沐陂村近日“冒”出一座“南海神庙”，并入选推荐文物线索之一。作为海上丝绸之路始发地的黄埔区“南海神庙”早已美名远扬，每年朝拜者数以万计，天河区的南海神庙又是何种来历？记者前往一探究竟，得知该庙始建于清朝，入选为推荐文物线索之一，通过文物线索复核认定，才能确定是否为文物。

　　现场：荒草萋萋少人问

　　在沐陂村委副书记的带领下，记者见到了这座“南海神庙”。该庙位于沐陂大街东端转弯处，湮没在周围的民居里，如果不是有人引路，记者根本不会注意到它。

　　该庙看上去更像是一座空置的民居：一米左右宽的生锈铁门上用粉笔写着“招租信息”，门两边的对联只剩下了一联；大门左侧还贴着附近小饭店的大幅海报。只有门头上石刻的“南海神庙”四个繁体字才显示出这是一座庙宇。

　　据了解，该庙占地约160平米左右，由前厅、天井、后堂和分布在天井两侧的两个短廊组成。墙体和墙脚均是由青砖砌成，现在外层已用石灰通体刷成白色；由碌灰顶瓦片搭成的屋顶上长满了20厘米左右高的荒草。在整座庙里，除了一个废弃的衣柜、一张桌子、两把椅子和用来做清洁之用的扫帚之外，再无他物。

　　记者在潘德源提供的《沐陂村志》中翻看了该庙的简史。村志称，“南海神庙始建于清朝，根据该庙瓦当的形制，民国二三十年代曾经重修。据村志记载，后堂靠墙处曾安放南海神的像，神像前有一个汉白玉香炉，香火曾经很旺，有很多村民来朝拜。潘德源表示，该庙取名或与此有关。神像在上世纪60年代被清除，此后再难见到这里香火鼎盛的场面。

　　经历：做过牛棚和作坊

　　目前，该庙由沐陂村村委会委托给58岁的村民潘剑明管理，潘叔同时管理着村里另外两座祠堂，每月共收取几百元的管理费。平时，就由潘叔负责庙里的卫生和安全。

　　据潘叔回忆，村里这座“南海神庙”的功能几经变迁。上世纪60年代，这座庙是生产队的办公场所。那时候，给社员派生产任务都是先在这里集合，然后再分配。七八十年代，这里曾短暂地被当作牛棚使用；到了90年代，曾经租给一家小厂用作生产铁环的小作坊。

　　随着村里老人去世，几乎再没有村民知道它的来历。“现在村里七八十岁的老人恐怕都不知道。”潘叔拦下一位年近80岁的过路村民，老人摇头表示不知这座庙的来历。

　　近年来，沐陂村里涌入大量外来务工人员，他们更是不知这座庙的存在。记者在离该庙不到20米的地方向人打听此处，被告知“在很远的地方，要坐车去。”

　　不打算改名

　　据称与黄埔南海神庙重名，可能对文物申报造成一定影响

　　据潘德源介绍，这座“南海神庙”曾申报过文物保护单位，但到目前还没得到答复。是否因和黄埔区“南海神庙”重名而对文物申报造成了一定影响？潘德源称，有这个可能。“但是这个庙已不太可能改名字，自从我小时候记事起，它就叫‘南海神庙’，这么多年了，如果改名，恐怕村中的老人家也不乐意，所以以后也不打算改。”

　　据此前本报报道，广州市对历史文化资源的搜罗范围从老城区延展到天河智慧城，这座位于天河区新塘街沐陂村大街1号的“南海神庙”入选为8处推荐文物线索之一，还需通过文物线索复核认定，才能确定是否为文物。